太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理唯一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。虛領頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深。進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落。人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外壯欺弱、慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾之形，快何能為?立如平準，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽。黏即是走，走即是黏；陰不離陽，陽不離陰；陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。 本是舍已從人，多誤捨近求遠。所謂差之毫釐，謬之千里，學者不可不詳辨焉！是為論。
註：
此拳論是李亦畬於1881年抄贈其入室弟子郝為真的。「無極而生」後並無「動靜之機」一句。相信是後來熟易經者加進其他藏本內的，令太極之解說更完滿。
《王宗岳拳論》是武禹襄兄長武澄清在河南省舞陽縣一鹽店獲得，之後交給禹襄。這是當時第一篇總結太極拳練法、用法及命名為太極拳的重要文獻（陳家溝一直稱之為長拳）。此譜輾轉相傳，楊、吳、武、孫均以此拳譜作為練拳宗旨。
之後，亦有傳此譜是武當張三丰所作，均不確。李亦畬隨其舅父禹襄習太極拳多年，其藏本應是原版。
拳論中「太極者……理為一貫」，此段已將太極拳拳理說清楚。「由著熟而漸悟懂勁……由此而及也」是使用的心法。「斯技旁門甚多……快何能為」，是解釋太極拳的特色及與其他武術的分野。「立如平準……是為論」是練功的心法。讀者以此方式研讀，比較容易有體會。
(陳少華 2004年7月29日)